本文主要討論台灣寺廟內的護法神與主尊侍神等造形特徵、事蹟源流、宗教涵意與藝術風格等。就台灣寺廟的信仰取向而言，可分為純粹佛教，與混和儒、釋、道的民間信仰兩大系譜。此二系譜各有所屬的護法神。屬予佛寺的護法神，有金剛力士（哼哈二將）、韋馱伽藍、四大天王、監齋神等。而屬予宮廟的門前護法神，則如神荼鬱壘、秦叔寶尉遲恭、太監宮女、龍神等。若侍神者則隨著主尊而有差異，各具特色。由於兩大系譜，各有所本，例證繁瑣，本文僅先討論屬於佛教系統者。
就表現形式而言，佛寺護法神以立體的雕塑或浮雕造像，與平面的彩繪壁畫、捲軸畫等兩大主軸。本文全文共分五章，主要大綱如下：
前言
一、清代台灣佛寺石碑木匾所刻載護法神
二、四大天王的信仰源流與造型特徵
三、金剛力士等的護法神像（一）哼哈二將（二）大韋馱天尊（三）韋馱伽藍（四）監齋神
四、供於佛寺中的神明侍神
五、護法神所彰顯的宗教情境與藝術美感 |
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