「人禽之辨」之本體宇宙論的說明──關於牟宗三先生詮釋明道此一理論的一些討論

An Onto-cosmological Illustration to the Theory of“the Distinction between the Nature of Human Beings and Whole Creations'”── A Discussion to Mou Tsung-san's Interpretation about the Theory of Ming-tao

明道是宋明儒中，本體宇宙論的洞悟力強的儒者。其由此角度以論人、物之性差異的問題，與孟子自道德自覺的本心說性以嚴人禽之辨，兩者的進路不同，然終歸「一本」。明道之說與橫渠、尤其是與朱子所論相關之說的異同，不易分辨；黃百家且質疑其說，乃近於禪。牟宗三先生對明道、橫渠、朱子之異同，以及儒佛之間義理差異的關鍵處，一一辨剖，釐清其分際，乃使明道之說的原貌，得以昭然清晰。但，牟先生的詮釋中，有一些互相矛盾，或至少是說法不一致的地方。這些不一致之處，在牟先生的系統內，也許不構成問題，但要如何才能說得圓？本文即針對這問題，試陳個人所思而作。