試評析邱黃海先生之〈論孟子修養論之系統的陳述〉

Comments on Hwang-Hai Chiu's 'A Systematic Presentation of Mencius' Thoughts on Moral Self-Cultivation'

當代對於孟子學與孟子工夫論的研究，不乏其數。而邱黃海先生所著的〈論孟子修養論之系統的陳述〉，先從「修養」一詞的定義入手，之後再依照大體、小體的辯證關係來開展孟子工夫論。從這樣的論述方式中，的確較能對孟子工夫論乃至於整體孟子學給出完整的系統說明。然而，在邱先生的文章，能出現三處未能盡詮的論題，即「知言」與孟子工夫論的關係，「權」與孟子工夫論的關係，與大體、小體之辯證關係對工夫論的影響。因此，本文主要的研究目的乃是要針對此三論題做出進一步的釐清與說明。希望透夠如此的說明，能更豐富邱先生所欲建立之孟子修養論系統。