倪德衛論德的弔詭

Nivison on the Paradox of Virtue

倪德衛（David S. Nivison）宣稱：儒家思想中的「德」這個概念是弔詭的。他提出了兩個論證，以展示「德的弔詭」的兩個類型。本文主要針對這兩個論證提出批評。本文首先分析「弔詭」 的基本性格，並且指出：弔詭和矛盾是密切相關的。一個說法若是弔詭的，則它必然也是矛盾的。在這個基礎上，本文主張：由 於兩個類型的「德的弔詭」，在內容上並不包含矛盾（雖然表面上或形式上有矛盾），因此，它們並不能被稱為弔詭。換言之， Nivison 的論證是不能成立的。