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篇名
凱旋遊行與流浪的猶太人:談雪萊的歷史觀
作者 吳雅鳳
中文摘要
波特(Roy Porter)在評論英國的歷史學時提到,史都華(Stuart)王朝的歷史學以夙昔前例為後代的典範,漢諾瓦(Hanoverian)王朝的歷史學則充滿了對歷史事件不同讀法的爭議,到了喬治亞王朝,歷史學更成為各界的中心議題(Porter 17-8, 29)。濟慈(John Keats)最欣賞的歷史學家馬莫(William Mavor),於一八O二年論到,歷史研究是浪漫時代的顯學(master science)(Mavor, Universal History, Ancient and Modern, qtd. in Kucich “ Keats's" 238)。浪漫時期與啟蒙時期的歷史研究相似,強調同時性(synchronism)與不同領域的結合(Kucich “ Keats's" 244),認為文學史是歷史論述重要的一環,但因各個史家與文學家的觀點不同,而產生不同的詮釋。
起訖頁 201-249
刊名 英美文學評論  
期數 199909 (4期)
出版單位 中華民國英美文學學會
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該期刊-下一篇 出入幻境:《羞恥》的離散美學
 

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