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自我覺察:文化體驗的起點.權力傲慢的終點
作者 陳金燕
中文摘要
我非常同意楊明磊在其回應文中所寫的開場白,當我在寫這篇「回應文的回應」時,也是處在類似「…借題發揮,藉著對原作者的回應來揭露回應者自身的位置與關切立場」;當然,也有不同之處,畢竟自己是那個提出原始論述的作者之一。有幸先行拜讀各回應人的論述,一方面欣慰於自己內在的意圖與思維能被不同的回應人所看見與肯定,一方面也感懷於各回應人在肯定之際不忘針砭的用心。俗云:「水能載舟,也能覆舟。」創造文化的「自我」與形塑自我的「文化」,何者為水?何者為舟?也許,比較適切地說法應該是:兩者既是水也是舟;同樣地,與其將自我與文化看作是一分為二的不同議題,倒不如將之視為「文化融於自我,自我展現文化」的一體兩面。談到諮商領域中我深感興趣的兩個主題:一是自我覺察,一是多元文化諮商;乍看之下,兩者似乎各自盤據在「個人」與「文化」的兩端,但是,不容否認的事實是:自我擺脫不了文化的滋養與束縛,文化也無法缺少每個單一自我的牽引與灌溉。因此,我的信念是:自我覺察即是一種文化體驗,文化體驗肇始於自我覺察。因著多位回應人的見解與論述,不僅拓展了我的思維,更讓我有機會再次回顧自己「從何而來?欲往何去?」的初衷,釐清自己在此議題下的來龍去脈,當然,也讓我得以再次「借題發揮」。
起訖頁 24-25
刊名 應用心理研究  
期數 200309 (19期)
出版單位 臺灣應用心理學會
該期刊-上一篇 督導研究的議題與展望
該期刊-下一篇 督導關係中的權力議題
 

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