大約2年前閱讀到夏林清這一篇文章〈尋找一個對話的位置:基進教育與社會學習歷程〉的第一個版本,覺得頗為艱深難以理解。隨著我和她互動接觸之增加,隨著我投身社區工作實踐的經驗積累,也隨著我對行動研究的體會漸深,這一篇頗具奧義不易理解與掌握脈絡的文章也被我咀嚼出一些滋味了。夏文第一部份外婆說故事和繡花拼布的寓言式敘事,頭幾次閱讀本文尚未能深刻體會說故事與聽故事、外婆的針線活、和社會實踐之間的類同關聯。這一個暑期連續三週,我與我台中健康管理學院社區行動研究中心和行政院青年輔導委員會的夥伴們,一同在九二一重建區往返穿梭,訪視重建區裡的返鄉工讀大專同學和他們工讀的社區組織後,在週六下午自己一個人在石岡食水嵙休閒農園散步走到朋友的醋店喝蒜醋和聊天談社區實踐。朋友的朋友經過店前,經過介紹寒喧知道她也是石岡果菜生產合作社的一員,我便問起前幾天我在石岡果菜生產合作社訪視返鄉工讀大專同學時聽聞理事主席黃先生報告時的疑惑。在開車回龍井家中的高速公路上,我反觀方才那段巧遇,心中一直縈繞著絲絲不安穩。夜裡書寫此回應文時,才比較清楚一點的覺察到,自己雖然想要細膩如外婆的繡花針輕巧熟練的進入社區經營社區人際關係,但是對居民而言我總是像夏林清文章裡的粗頭大孔針。 |