譯者的消失與僭越－－晚明耶穌會傳教士與二十世紀華人作家的非母語書寫

一個翻譯活動的完成，必然至少包括兩個文本和兩位書寫者。在來源語那端的是「原文」與「作者」，在目的語這端的是「譯文」與「譯者」。傳統翻譯理論向來把「主」、「從」關係視為這兩端最明顯且不可逆反的特質，原文與作者具有至高無上不容輕怠的權威性，握有一切屬於創造性的自由。而譯文與譯者只是為了前者服務，其首要美德就像傳統社會對婦女的要求一樣，必須把忠實放在第一位考量。