莊學詮釋學與內聖外王之道

學術史之吊詭常令人匪夷所思。比如道家的無為而治初見於《論語》，而堪為定論的儒家內聖外王卻首見於《莊子．天下》篇。因此，李智福擇取郭象、王船山、章太炎對莊子內聖外王之道的解釋，著成《內聖外王：郭子玄王船山章太炎三家莊子學勘會》（中國社會科學出版社，二○一九年版，四十五萬字）（以下簡稱《李書》），抉發其思想深度與現實力度，還內聖外王於道家。選此三家進行比較的原因在於，他們均是發皇莊學內聖外王之道以對各自時代作出哲學回應的。