論朱得之的《老子通義》──明代陽明學展開的一個側面（明代的《老子》研究之八）

明人朱德之（字本思，號近齋，生卒年不詳）為王陽明的入室弟子，對心學多有繼承和發展，其《老子通義》更是明代解《老》的其中一部代表作。出於過去對明代《老子》研究的探討，亦感其時相關研究尚未發達，筆者遂乘略有涉獵之便，就此撰文檢討此書之特點，以及其他相關問題，並且期望藉此觀照明代陽明學的發展。本文首先循版本與校勘入手，關注《老子通義》對《老子》文本的整理與思想；其次，本文針對朱得之的注釋和解說，尤其是對道、有、無、有欲、無欲等概念的掌握，從而與前人觀點作一比較；再者，本文會把《老子通義》置入陽明學的發展脈絡，彰顯其中的密切關係，包括「三教合流」等現象；最後，本文將對《老子通義》的得失予以評價，確認其於思想史中的學術地位。鑑於近年始有臺灣研究者著手探討此書，筆者也期望此早年的思考能夠與之對話，促進研究與討論。