千芳名窟早含辛——周汝昌《石頭記人物畫》題詠及其其他詠紅作品研究

自《紅樓夢》問世以來，歷代讀者對其人物與情節多有題詠之作，早期詩人多與曹雪芹交往密切，其詩作既具文學價值，亦為研究紅樓接受史的重要史料。至晚清民初，女性題詠日漸增多，然多數詩作內容趨於雷同，形式亦流於程式化。五四以降，胡適領導的新紅學運動引入現代學術方法，扭轉舊紅學「影射說」之單一視角，推動紅學研究走向多元開展。在此基礎上，一批具有現代思維的紅學家創作出新的詠紅作品，展現出個人化的文學觀與文本理解方式。
作為胡適考證派的繼承者，周汝昌的詠紅詩兼具學術理性與抒情美感，其與劉旦宅合作的《石頭記人物畫》，收錄紅樓人物畫作四十幅與題詠詩四十首，詩與畫在形式上互補、在意義上互文，構建出詩—畫—小說三位一體的閱讀體系，展現出獨特的副文本價值與審美體驗。
本文從詠紅詩與紅樓繪畫的發展脈絡出發，聚焦《石頭記人物畫》中的詩畫作品，結合周汝昌其他紅樓創作，分析詩作的主題分類與人物塑造特徵，探討詩與畫、小說三者間的文本關係與情感邏輯，進而揭示周汝昌紅學思想的表現方式與詩學審美的具體實踐。藉此，本文旨在豐富對紅樓副文本的理解，並為紅學研究開拓新的文化維度與媒介視角。