臺灣推動性別友善廁所的過程   全文下載

在關心女性如廁問題與權益之時，除了數量不足、整潔、安全等議題之外，女性經常提到照顧異性長者或兒童時，如廁面臨的困境。1990年代中期，畢恆達、謝園就都曾提出設置無性別廁所的建議。只是此時考量的是女性照顧者的需求，而非跨性別者如廁面對的困難。2000年左右，畢恆達在臺大開設的「人與環境關係導論」課程，多次的期中作業請學生設計「不具性別偏見／歧視」的廁所標誌，其目的在質疑既有的廁所標誌中的人像無論是身體語言、服裝、臉部等都複製並強化了社會中既有的性別刻板印象。不少學生的做法是從人的身體／臉部／服裝的區辨，改成使用排泄器官／廁所便器設計／性別符號等方向，但是即使男站女蹲的小便姿勢其實都還是社會建構出來的。有些學生的結論則是，這個任務不太可行，除非廁所不分男女，否則男女廁所的標誌為了具備快速指示作用，必然是反映社會性別刻板印象的。作業的目的本來在批判廁所標誌，正如其他文本（如教科書、新聞等）都在複製強化性別刻板印象，沒想到意外導向設置無性別廁所的結論。這個作業也寫入《空間就是性別》（畢恆達，2004）一書。作者並且以女性影展紀錄片《性別雜耍》（Juggling Gender）為例，劇中主角為會長鬍子的女人，無論使用男廁女廁都有難處，進而提出無性別廁所做為解方。