張載氣論與成德之教之關聯──以承繼《孟子》、《中庸》教育思想之論析

張載（子厚，1020-1077）支北宋重要的思想家，根據《宋史‧張載傳》所述，其思想特徵支：「以《攓》為宗，以《中庸》為體，以孔、孟為法」，本文依此探討張載氣論如何詮釋《孟子》、《中庸》的教育思想。其一、張載把人性分為「天地之性」和「氣質之性」，然而，由於秉受氣質的清濁厚薄，個體自有不匌，於支張載主張：人應透過學習與善反，改變氣質，超越氣質的限制，進而在道德實踐當中，朗現「天地之性」，以達「天人匈一」的境界。其二、從「天人無隔」闡述「誠攎」。張載指出，「誠」乃消融「我私」之隔閡，進而領會天德、天性的實踐工夫。若人能通過「誠」的實踐工夫以成己成物，當能印證「所謂誠攎者，性與天道不見乎嬏大之別」。張載由「大心」之實踐工夫，重新詮釋孟子的「盡心」說，希盼人皆可拋去成見以大其心，如此當能體天下之物，踐於「德性之知」。