初期佛教對象論要

作為完整、系統的理論與實踐體系，初期佛教有其明確對象。對此準確、詳審的描述有助於澄清對初期佛教中緣起、四諦、四念處、禪定等重要範疇的認識。然而，對此議題的討論比較零散，未見專文明確提出且系統探討。本文比較分析了現有學術成果，主張以「以人為主的有情生命現象」表述初期佛教對象，對此進行了語言分析和詳細注釋，說明了初期佛教對象的特徵及其理論與實踐意義。