法官、制定法及目的法學和利益法學中的法學方法

19世紀下半葉，法不再被理解為是“民族精神”或理念的有機聯繫的結果，而被認為是法律共同體或立法者意志的産物。這種對法的概念的理解的變化，引起了法學方法論領域的深刻變革，即從歷史法學派或曰潘德克頓學派向“目的法學”及“利益法學”過渡。“目的法學”與“利益法學”並非同一，確切而言，“利益法學”僅僅是“目的法學”的一種表現形式，且是其最為精緻的一種變體。菲利普‧黑克關於“利益法學”的論述尤值關注。他認為“利益法學”有兩項基本原則：其一，法官應通過利益衡量而非概念來找法；其二，前述利益衡量的標準，應以立法者在歷史上所作的利益考量與評價為基準。最後，相比於“利益法學”，“目的法學”立足於對“目的”的求索而非單純的利益衡量，具有更大的普適性。