明代經學之發展,與科舉風氣之轉移變化有密切關係。流行於明萬曆崇禎時期之科舉用書——申時行《書經講義會編》即為顯例。該書書成之後,因篇幅適中、詁經得當,故於應舉士子間流傳甚廣、幾經書林改編增訂。經筆者調查目驗,可知《書經講義會編》現存異本九種,書名、題署、版式、內容、參與編纂者均有歧異之處。通過歸納異本之特點,本文發現萬曆以後,市面上流行的《書經講義會編》主要可分為三大系統:初印本、輯說本、高頭講章本。其中,(一)初印本系統有:《書經講義會編》萬曆二十五年申時行序刊本及其重印本、新鍥本、和刻本。(二)輯說本系統有:蔣方馨輯《鐫彙附百名公帷中綮論書經講義會編》及張嘉和重輯《重訂申文定公書經講義會編》。(三)高頭講章本系統則有:崇禎年間刊刻之《申文定公書經講義會編》兩種。《書經講義會編》在流行過程中為求適應科舉閱讀需求所作之改動,對今人研究明代經學發展與科舉社會間之互動關係、以及應舉士子之經學閱讀資源,皆極具價值。 |