顧炎武的科舉言說,主要涵括博考深辨科舉相關稱謂與歷代制度實情、嚴正指陳明代(尤其中後期)科舉弊痼及多維度提出糾弊之策等諸層面,儘管時有不確、間存偏頗,畢竟淹通邃密、昭聾發聵。究詰個中原委,在顧氏思想理路中,本有一從教化、廉恥到人才、風俗再到治亂的治教應然邏輯,而身歷晚明科舉危機、明清鼎革等現實體驗,內因外緣交織合力,更促使他系統以科舉言說為核心,整合教化、人材、風俗與政治、社會於一體,冀圖挽救知識與道德之緊張、知識與社會斷裂之危機。顧氏科舉言說的深刻性與特殊性還在於與其整體思想格局諧和浹洽、內在圓融,具有相當思想自適性。對顧氏的科舉言說加以究論,可一定程度助益科舉學的研討。 |