淺析《紅樓夢》的日神精神與酒神精神

十九世紀德國著名哲學家尼采在他的哲學著作《悲劇的誕生》用日神阿波羅和酒神戴奧尼索斯形象來說明藝術的起源及本質。本文以《悲劇的誕生》中的日神精神與酒神精神詮釋《紅樓夢》中的悲劇意識。大觀園是「太虛幻境」的人間投影，是理想伊甸園，是代表秩序、有形的日神將生命力的豐盈折射出的夢境。當它因種種不可預期因素崩毀，曾經的伊甸園成了失樂園，當幻像破除、個體解體，象徵忘形、秩序撕裂的酒神揭開面紗，直視人生悲劇，曾經的繁華終是雨打風吹去，曲終人散，個體的解體是最高的痛苦，然而由這痛苦卻解除了一切痛苦的根源，獲得了與世界本體融合的最高歡樂。終回寶玉大出離，拜別父親與一僧一道飄然而去，一聲禪唱「我所居兮，青埂之峰；我所遊兮，鴻濛太空。誰與我逝兮，吾誰與從？渺渺茫茫兮，歸彼大荒」，呼應酒神超脫人生、嚮往永恆的精神。