論孟子與莊子「心性、命、工夫」義理之較析

A Contrast and Analysis of Mencius and Zhuangzi's View of Heart-mind, Fate and Self-cultivation

孟子對於日用人倫之重視，進而論述人性有善端，吾人應當自覺肯認以四端為性，踐履自我之本性以實踐人道之意義價值；依莊子之視域而言存有本為先驗性，是以其存在與形成為渾然天成。相較於孟子通過「立命」直下承擔夭壽、死生、窮通、得失，使其復歸於正。莊子則是通過「安命」思想以解消吾人生命之種種負累之現象，以保全自我之生命。兩人工夫之差別在於，孟子之立論旨在於正面肯定開創道德生命、人文化成世界之建立，其工夫旨趣在於當下具體生活情境之感通，在諸般人際關係中成己以成人，進而為萬世開太平之終極關懷；莊子之立論則由反面步步超拔消解、剝落自我，以達逍遙無待之境界，走出人文，回歸自然。