誠體與太極──周濂溪思想研究（一）

宋明儒學之中心課題，在討論道德本心及道德實踐如何可能。一方面闡述道德實踐之所以可能的先驗根據或超越根據，此即「心性」問題；另一方面亦論述如何實踐，此即「工夫」問題。宋明理學的整體義理，就是環繞上述兩個問題開展。依宋明儒的說法，前者是「本體」，後者是「工夫」，工夫本體二者相即相融，即體即用，不可分割。濂溪作為宋初理學之大家，其學問當然亦不能離開道德主體的實踐工夫，以及道德實踐如何可能的問題。而在濂溪思想中，最重要的概念首推「誠體」與「太極」。