略論康德所說的人性中之基本惡之意義

拙作「程伊川的才性論（鵝湖一二九期）曾借康德之理論，來解釋下愚者亦可移其性而為善之可能性。即雖則下愚者之才極頑劣，他們為惡之性向特強，有一極強之性癖于惡之性癖，使他極容易採取惡之格準（格言）而為惡，但此性癖亦可說是他自己所招致的，如果他願意，他亦可不採取惡之格準而為惡，他的去採取什麼格準，乃是他自己之自由決意所決定，故不論他天生之才是如何的下劣，他仍須為他的行為負責，即他仍須為他們惡行受咎責。