空性的辯證性格

就老子哲學而言，有無的對立與統一清楚地張顯出道體的辯證性格。這種對於「實在的辯證性格」（the dialectical nature of reality）的直覺解悟似乎是人類哲學思維的共慧之一。以佛教哲學來說，「緣生的有」與「自性的無」也展現出實相的這種辯證性格。佛教所謂「實相」，質言之，即是「空相」。透過詞源學的考察，我們可以見出佛教所謂的「空」，一如老子所謂的「道」，都具有辯證的性格。