增田福太郎(1903~1982)是日治時代研究傳統台灣宗教的重要學者,因他曾擔任第二次台灣宗教調查。在台期間共計十年,他曾撰有大量的相關著述;而他離台返日後,亦持續撰述與台灣宗教有關或與台灣原住民有關的民俗及法學的著作。不過,這些大量的著作,除少數如《台灣之宗教》、《東亞法秩序序說》、《台灣本島人的宗教》等著作,可以方便參考外;其在戰後數十年間所發表的論述,因都分散刊行在日本各學報和書局,所以此地的研究者頗不易收集和加以參考,故過去很少有學者專論此一課題者。本文的撰寫是利用2003年12月5日舉辦「增田福太郎與台灣研究」的學術研討會期間,由蔡錦堂教授提供大量從日本攜回的增田增太郎作作,所以才有此機緣撰此專文。本文的探討是學術史的回顧,將在文中探討相關學者如黃得時、劉枝萬、三尾裕子、蔡錦堂等人的觀點,並重新對增田福太郎的學術成就作定位,認為他應可是被視為:曾有優異表現的傳統台灣宗教史研究者及理論的建構者。 |