本論文旨在針對當代新儒學有關「內聖外王」的理論提出一根本性的反思。首先由學習歷程的真實情境之覺知,喚醒公民儒學的萌芽。再者,宏觀儒學的三波變遷,指出我們已然進到了嶄新的公民儒學階段。重新省思「血緣性縱貫軸:解開帝制、重建儒學」的可能,並探索當代新儒學有關返本開新「民主、科學開出論」的限制,進而超越「由『內聖』開『外王』」的轉化論」,改而主張「由『外王』而『內聖』調適論」。深刻省思從「社會正義」到「心性修養」的變遷,這裡含著公民儒學「外王-內聖」學的嶄新結構。當然,如此一來,我們就檢討釐清了「聖王」與「王聖」弔詭,並且釐清了「君子」與「公民」概念的異同。最後,點出有「人倫」的「人權」,有「自覺」的「自由」,有「民本」的「民主」,是公民儒學必須進一步去發展的論述。 |