逆覺體證與頓悟：牟先生疏解龍溪「四無」前後不同之比較──就李瑞全先生〈牟宗三先生論陽明工夫要義：工夫進路與中國經典詮釋〉一文商榷

李瑞全先生此文從工夫進路的角度疏述牟先生對陽明學的解讀，可以作為中國經典詮釋的一個典範。原因傳統儒釋道三家的義理皆為內容真理，需要詮釋者用生命的實踐來通達。所以詮釋者在詮釋儒釋道三家文本的時候，既是自身生命踐履之重複，亦是生命從無到有的價值創造。