勞思光《中國哲學史》的檢討

勞思光先生的《中國哲學史》寫了二十年之久，這部書能夠完整地寫成是很令人高興的事。以前胡適之先生的哲學史沒有寫完，一般講義類的哲學史、思想史大抵簡略而不完備，馮友蘭先生的《中國哲學史》雖然比較完整，態度亦相當客觀，但對問題的討論，義理之解釋，未能深入。他的新實在論的立場，對於中國哲學中的儒道佛思想，是不太能相應的，故馮書並沒有把中國哲學豐富的內涵，歷來重要哲學問題的意義，各個思想爭論的分際，充分表達出來，他只是很客觀地羅列一些人物、主張和文獻。