康德《判斷力之批判》第二部分講目的論,在基督教傳統下,康德的立場就是要建立道德的神學。《實踐理性底批判》已經有這個意思,也是在基督教傳統下解決道德神學的問題,目的論是徹底的解決。目的論的判斷就是說,我們對於自然界的看法是由一個目的而來的,這種判斷不是科學的判斷,就是說不是決定性判斷,所以,明之曰反省判斷。這跟美學判斷是一樣的。看自然現象好像每一個現象都有目的,這是反省判斷的話,不是決定性判斷的話。那麼,這一層就叫做自然目的。從自然目的再往後追問,追問到那個道德目的。康德建立道德神學是從道德目的那裏建立。 |