胡塞爾的現象學方法（下）

現象學還原或懸置最後歸於絕對意識的呈顯，最後必逼出存有論義的超越主體性（transzendentalesubjektivist），或更恰當地說，活動義的超越主體性。使人提升至這種超越主體性的層面，正是胡塞爾現象學的目標。關於這種主體性的性格與獲致，胡塞爾說：這個詞項（按即超越主體性）並不意味著一種辯解式的營構（fabrications）的產物。超越主體性，連同它的超越的生活經驗、機能和成就，是直接經驗的絕對自動的領域。……