紅樓夢的相關研究形成學術上有所謂「紅學」的命題機制,而在研究路向上也因方法的不同出現不同的路線。民國初年,對應西方學術而興起的中國古典著作的研究即蓬勃展開,當時百家爭鳴,所開發的路線其實是多元的,可惜,在時代風潮的趨向中,科學主義成了唯一的判準,遂使文學的學術研究一直以非人文的方法進行著。王國維的「紅樓夢評論」首發確立文學的本質,他並不先設定研究的角度與目的,以之解剖作品,而是先與作品互動,文學批評的用力所在是對閱讀過程中自然生發的整體感受的理性掌握,故其理論中既有一己的特殊生命情調,亦有紅樓夢的獨具精神,而呈顯給讀者的又是一份新的意義掘發。本文即對此路徑進行掘發,文分四部份:一、近代紅學研究的路向省思;二、王國維對索隱派及考證派的批評;三、文學美的確立與文學批評的路線;四、王國維的開創與限制。 |