天臺宗與荀子「性惡」論之比較

在以孔孟性善思想為主流之傳統中，天臺宗與荀子同倡性惡論是二個異數。天臺宗言「佛斷修惡盡，但性惡在」而遭人非議，荀子言「人之性惡，其善者偽也」被貶為非儒。然天臺宗以性惡證成其「性具」理論，荀子以性惡強調「化性起偽」之重要；二家性惡說之主要意涵，乃成二家學說立論之依據。本文僅以二家性惡論為中心，分別探討二家之各別意涵，分析性惡論在二家理論中之必要性，並比較二家性惡論之同異。