四因說演講錄（十五）

中論「八不緣起」：「不生亦不滅，不常亦不斷，不一亦不異，不來亦不去」，先了解字面意思。中論這頭一偈是就著緣起法而講的。緣起就是緣生，依因待緣而生。緣生是佛教基本概念。任何東西的出生要有一個原因，光原因不夠，還要有條件輔助，這個條件佛教名之曰「緣」，這就是平常所說因緣，因、緣二字一定連在一起。因、緣是兩個概念，所以佛教說依因待緣而生。你要依因待緣而生，因緣生就是要說明有生，有生就有滅。為什麼說緣生而又說「不生亦不滅」呢？