淺析顏學中衰之原因

明末清初諸儒中，顏習齋先生以異軍之勢，崛起於河北，而與顧亭林、黃梨洲、王船山等並稱為大儒。就學統而言，梨洲主在修正王學，亭林與船山則在尊程朱。要之，皆不出宋儒朱陸之樊籬。而習齋則直接指斥宋儒為無用，並以「六府、三事」、「三物」之學矯其弊端；用習行實踐之法，以歸於周孔之道。其膽識過人，志節卓犖，令人欽敬。然習齋之學一傳而至李恕谷、王崑繩，再傳而至程緜莊、惲皋聞，之後，其學則中道而衰。