儒家人格學說發微

儒家以仁道為其價值體系的基礎。從廣義上看，仁道內在地包含著以人為目的觀念，後者不僅表現於自我對他人的關係之中，而且展開為對自我本身的要求：以人為目的，一開始便意味著應當使自我在人格上也到完美的境界。同時，就道德實踐而言，儒家強調普遍的道德原則應當轉化為具體的道德律令，而這種轉化，又是通過存在於特定境遇中的個體而實現。這樣，個體人格便相應地具有了一種特殊的意義：惟有達到完美的人格，主體才能在複雜的道德關係（包括道德衝突）中使經（道德原則）與權（道德原則的變通）獲得恰當定位，從而使儒家的價值體系既具有穩定性，又始終保持活力。