《墨》「端」新正

《墨經》之「端」是事物出生以前的狀態。它具有事物的所有內涵，無形（看不見），無序（混沌），又能自行生長。用生命現象來解釋事物的生成是春秋、戰國時代先哲們共有的思維模式。這一思維模式繼承於原始宇宙生成論－－胎（卵）生說。「端」是《墨經》的一個重要概念。自陳澧提出「幾何點」說梁超提出「原子」說以來，圍繞著這兩種觀點，學術界展開了激烈的討論。最近有學者撰文對此提出異議，指出端不是點也不是原子。作者同意該文的上述觀點，並對「端究竟是什麼」提出自己的看法。