全球化話語中的國家意識形態問題：基於一種問題化進路

On the Ideological Issue of China under the Discourse of Globalization: Based on an Approach of Questionization——A Review of Deng Zhenglai’s Whose Globalization and Which Kind of Legal Philosophy?

在《誰之全球化？何種法哲學？》的“第一部分”，即《全球化與中國法學：一種開放性“全球化觀”的建構》中，鄧正來教授對當下中國法學的“全球化論辯”進行了嚴肅的學術批判。不過，鑒於法學理論的意識形態氣質，鄧教授的批判從國內層面對當下中國法學“全球化論辯”中的意識形態問題進行了問題化，即揭示了當下中國法學“全球化論辯”中論者之意識形態擔當上的“無力”和“被動”。然而，緣於當下中國社會意識形態（以馬克思主義意識形態為表徵）於目前世界意識形態格局中的不利處境，“鄧正來批判”從全球化話語來看（或在國際層面上）也存在著問題，即儘管當下中國法學“全球化論辯”中論者的意識形態擔當內在地存在著問題，但他們畢竟在全力擔負著國家意識形態安全的職責，不過，鄧教授通過其嚴肅批判儘管展現出一種“厚重”和“主動”的意識形態擔當，但是，即便鄧教授的意識形態擔當更為有力（甚或更為完善），但他也無法及時和完全彌補其批判所會給當下中國社會意識形態安全造成的損害。