「性／別多元之實踐與挑戰研討會」活動紀錄

2012 年臺灣同志大遊行正值十週年，性平三法（性別工作平等法、性別教育平等法、性騷擾防治法）分別施行八年以上，臺灣性／別運動累積豐碩成果，從草根進入體制，陸續建制化、法治化。多元主體繼而現身，公開展示身分認同，傳來振奮人心的消息，如2012 年8 月11 日弘誓學院釋昭慧法師主持佛化同志婚禮、香港藝人何韻詩公開出櫃；但也有更多個人衝撞體制的案例正在發生，如馬偕醫院員工周逸人因穿著遭解雇、戶政事務所拒絕同性婚姻登記申請等。從呂秀蓮於1974年出版《新女性主義》提出「先做人、再做男人或女人」的宣言，到現今的性／別運動，邁向2013 年之前夕，世新大學性別研究所於2012 年12 月28 日舉辦「性／別多元之實踐與挑戰研討會」，從法律、性／別平等教育和社會運動三大面向檢視性／別運動的發展歷程，省思現有問題與侷限，面對未來的挑戰，試圖提出可能的回應策略。世新大學性別研究所所長陳宜倩教授於開幕致詞，表示臺灣社會看似進步，但個人在面對體制和社會結構時，依然存在限制。在法律層面，性／別多元主體，已不再如過去可能成為刑事被告人，現今已有許多性／別多元主體透過法律途徑來主張權益，包括教育和社會運動層面。另外，「社會運動」為本場研討會主軸，貫穿三場綜合研討，希望在看見挑戰後，亦看見社會轉變與改革的希望。研討會專題演講特別邀請中央大學性／別研究室召集人何春蕤教授，主講題目為「多元文化主義的陷阱」，點出多元文化看似開創主體更多選擇和空間，但卻形成另一種限制性少數自由發展的框架；特別是各單位，學校、政府等，以「溫馨歡樂」的立場包裝性少數議題，忽略其所面對的排斥與歧視。面對當前壓抑性少數需求的處境，需要有利於性少數再生產的環境，以「正式對抗、拆解那些壓抑、排擠性／別多元的建制。」