論李華贈序文及其評價

贈序於唐代脫離詩序而獨立成文，其創作成果以韓愈最受推崇，論之者亦眾。就此一文類而言，古文運動先驅李華之創作亦繁，然而，學界對此關注並不多，甚至對李華贈序文存在一些負評。今存李華贈序文共9篇，分別為：《江州臥疾送李侍御詩序》、《送十三舅適越序》、《送房七西游齊梁序》、《送薛九遠遊序》、《送薄九自牧往義興序》、《送張十五往吳中序》、《送觀往吳中序》、《送何萇序》、《臥疾舟中相里、范二侍御先行贈別序》。本文梳理李華贈序文，首先，從思想內容與身世感思，文學理論與藝術技巧等二方面加以論析，歸納出其思想於匯通儒釋道三教之中，實則已漸呈現內修、外治有所界分之現象；考察其藝術技巧，則可尋繹出啟導韓愈贈序之處，足見李華贈序文非徒倡言道德而乏美學內涵者。其次，本文探究李華贈序文對古文運動之意義，分別就體式演進及推導古文運動等二個面向加以分析，從而指出其體式上駢散兼行，正可與贈序文類演進之軌跡相印證；而其以簡易救浮誕，與夫籍贈言以提攜後進，亦皆推導古文運動之積極作用，則李華贈序實吾人論述其貢獻時不可忽視之一環。因此，學界如能更加關注李華贈序文之意義，應可使古文運動研究領域更形完整，此亦本文撰作之所願。