從弗洛姆《愛的藝術The Art of Loving》析論《三國演義》的親情書寫──以蜀漢後主為中心

弗洛姆（Erich Fromm）愛的理論中認為，愛包括一些元素：照顧、責任、尊重及瞭解，其中母親與小孩的關係最密切，她代表著溫暖和安全的狀態，兒童從胚胎起便與母親相互依戀著，縱使日後脫離母體向世界探索，也是相當緊密的。值得注意的是，父親之愛與母愛最大的差別在於，母親是無條件的，而父愛是有條件的。《三國演義》對於劉禪親情的書寫，從三十四回出生到四十一回趙子龍單騎救主、四十二回摔阿斗、六十一回截江奪阿斗、甚至到後來八十五回的託孤事件、及後主登基之後劉禪與諸葛亮的關係等，在在都是於親情的軌跡上書寫。是故，本文欲從現代西方心裡學家弗洛姆（Erich Fromm）《愛的藝術The Art of Loving》中對於親情剖析的觀點析論《三國演義》中劉禪為中心的敘述，期以重新理解作者在情節段落中的安排和更貼近真實人心的心理狀態，重要的是期盼能梳理出後主人格缺陷部分始是造成蜀國敗亡的真正原因，再從弗洛姆的父親之愛、母親之愛再推而影響人類成年後的父性良知和母性良知，以釐清日後造就出後主如此懦弱無能的主因，竟和童年的親情脈絡有著密不可分的關係。