身為唐宋八大家之首的韓愈,其為文,往往文中有文,意中有意,時褒時貶,時讚時抑,讀之令人意誦再三,此乃韓愈文章最引人入勝,讚嘆不已之處。蘇軾稱其「文起八代之衰,道濟天下之溺,忠犯人主之怒,勇奪三軍之帥」,與其古文相應而觀,足可見韓愈除推廣古文運動不遺餘力之外,其為文亦時時充滿了批判精神,使人讀之痛快。本文主要探討韓愈《送高閑上人序》一文,此文乃是研究韓愈書法美學思想的重要代表作品,一生闢佛的韓愈,因何以作此序文以贈高閑上人,究竟是褒是貶,其用意為何?其所要表達的書學思想為何?歷代多有相關的評論,有論其書法美學思想者,有論及韓愈乃借贈序之名,行闢佛之義者,亦有論及韓愈贈高閑之文,乃是讚嘆高閑書藝之妙,得「無象」之境者,……,足可見韓愈《送高閑上人序》一文,雖寥寥數句,卻也引發了無數的發想與論點,對此,筆者亦拜讀此序文,並對韓愈的書法美學及其對高閑上人褒貶與否,提出個人的看法,希冀能開闢前人之所未發,並能貼近韓愈作此贈文的中心思想。 |