論重顯〈頌古百則〉中趙州從諗公案──以「至道無難」四則為主

宋代禪師透過頌古的形式重新詮釋公案並以此教導後世門生，最早集結〈頌古百則〉的為汾陽善昭禪師，而後天童、雪竇、投子、丹霞等禪師受其影響而編有頌古百則，其中雪竇重顯禪師所編纂的〈頌古百則〉被後來圜悟克勤禪師加以垂示、評唱集結為《碧巖錄》。公案本身具有開方性的特質，師徒間能不斷地利用相同的公案，創造出更多不同的詮釋觀點，在雪竇〈頌古百則〉中趙州從諗禪師佔有相當多的篇幅，且其中有四則公案皆以三祖《信心銘》為討論主軸。本文主要以雪竇重顯禪師〈頌古百則〉中趙州從諗「至道無難」四則公案為核心，觀察此一系列公案，在雪竇頌古上有何闡發？並且探討雪竇禪師為何收錄如此多則趙州從諗禪師的公案，其選擇標準為何？以此挖掘雪竇禪師於趙州公案所呈顯的獨特、深刻的意義。