張君勱對於新文化運動和五四運動,自有一種不同於流行的觀察和看法。他對東西方哲學思想與歷史文化進行了系統的比較研究,並在對復古主義和全盤西化主義的批判中,形成了一套「平和中正之道」或「和平中正之道」的中道哲學思想,主張必須打破和超越「中體西用」的文化模式,從而也不同於二十世紀後期的「西體中用」說,與他的新儒家的同道們一樣,極力提倡一種東西方思想的融合主義,旨在將源自西方近代的「精神自由」與中國固有的「民族文化」相結合,建立一種「新義理」學,造成復興中華民族文化的基礎,從而達到以民族建國來實現中國現代化之偉業的目的。今天,我們仍然不能忘懷五四和新文化運動的精神|但與此同時,我們也不能不走出五四和新文化運動的精神,而面向世界,心懷宇宙,向前看去,以求更好地走向未來。 |