〈養生主〉為莊書內篇第三,全篇簡潔俐落,充分展現治療學之義涵,其中尤以〈庖丁解牛〉及〈秦失吊老聃〉二則寓言所含具之啟發教誨,更能予以深度掘發而有效表露行為治療之意義。西方現代心理學要角之一的「理性情緒行為療法」主張ABCDE理論,〈養生主〉實有與其相互呼應之處,蓋二者不約而同重視認知與行為之聯結,以及理性之實用價值,故頗有充分對話之空間與可能。〈養生主〉中,若〈庖丁解牛〉之言「以無厚入有間,恢恢乎其于遊刃必有餘地矣」,若〈秦失吊老聃〉之言「安時而處順,哀樂不能入也,古者謂是帝之懸解」,如此之人生理想之證得,實皆有賴於自我之幡然來悟,以致虛守靜之工夫與智慧,清通化解生命之障弊與執礙,凡此進路乃有如理性情緒行為療法之反對偏執、專斷、封閉之負面理念,企求自我之正向轉念而超越此窠臼,籍之得以免除情緒、態度及行為之障礙者。 |