靈魂的概念,不論所指稱的是玄學、超自然的,或者是哲學性、道德性的靈魂,凡人必有靈魂,應該已經是世界所有各類文化的一種共識。而收驚安魂則是一種廣泛存在於各民族的一種巫儀。其主要解決的問題,基本上是使靈魂歸位返座的概念。不論三魂七魄、一個靈魂或者三個靈魂的概念,一旦居民感受到精神或靈魂不安定時,所尋求此類民間信仰的儀式治療,都算是收驚安魂的範疇。 bazvalyu(收驚安魂巫術)是卑南族大巴六九部落巫術文化中,極為常見的巫術、巫醫儀式,運用在nademaramaw(執業巫師)對一般人受到驚嚇、失神或病患自覺受到不明原因的神、靈碰觸,而產生心緒不寧或魂魄離身的一種召喚靈魂歸位的儀式。從觀察巫師法器工具的準備、儀式的進行、咒語、祝禱詞的紀錄過程中,發現bazvalyu儀式的進行中,呈現出了與漢民族民間信仰中不同的神靈、魂魄觀點。這自然是因為卑南族文化迴異於漢民族,且宗教信仰的發展程度不同有關。但是,能不能從一個常見的bazvalyu法事中,一窺其神靈觀念的文化意義,與進一步了解其巫師在儀式所扮演的腳色,卻也提供了一個思考的方向。 |