元白唱和詩,最能表現出文人間互相唱和、互相激發,對於彼此創作所具有的重大影響。在新樂府、排律歌行之外,元白二人大量的酬贈之作,也不同於唐前期應酬客套居多的情況,而成為朋友間交流思想感情,喧泄不平的方式。本文觀察其唱和詩的藝術表現,尤其是和作的應和方式,在已有原唱的限制之下,如何推陳出新,精益求精,創造出一個更新的境界,作為了解唱和詩創作手法的起點。在元白一百零八組唱和詩中,因表現方式及表現效果的差異,可分為以言志為主,及以抒情為主的兩類。以言志為主的詩作,和作的應和方式為:翻案式、緊密呼應式、及讀後感式的應和。以抒情為主的詩作,和作的應和方式為:情意的相和、經驗的補充、詩意的深化、引入美的形相、及詩意的提振等。本文經由對詩組的分析,詳述其創作手法,及其所達成的效果。並肯定元白上述的諸種創作手法的表現,都能達到相當的成績。因此可知,元白創造了唱和詩的巔峰,是體製上的,也是藝術價值上的成就。 |