「Quo Vadis Formosa?」──黃應貴《「文明」之路》的閱讀筆記

黃應貴的《「文明」之路》三部作，是一部宏觀的微型歷史（macro micro-history）：作者以全局的觀點以及普遍主義的問題意識，來觀察東埔社布農人聚落這個具體而微的小社會。具體而言，作者將這個布農部落視為一個原型的「社會」，然後細部而深入地觀察其社會變遷。因此閱讀這部民族誌，彷彿像在閱讀Durkheim的《社會分工論》（1893）或Tönnies的Gemeinschaft und Gesellschaft（1887）這類古典社會學作品，它所觸發的思緒與想像，與其說是整個臺灣社會的發展歷程，不如說是整個人類文明發展的歷程。在一個啟示性的意義上（heuristically），書中描繪東埔社布農人所經驗的「文明之路」，不僅可視為地區史（臺灣史）的縮影，更可視為普遍史（universal history，即人類的文明之路）的縮影。而「布農」，則成為「臺灣人」，乃至「人」的隱喻（metaphor）。也因此，由這部書延伸出來的最主要理論與實踐問題—即所謂「臺灣未來將何去何從？」—必然既是地方的，也是普遍的或全球的問題。