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篇名
《論語聖經譯解:慧命與心法》一書之〈序言〉與〈凡例〉
並列篇名
Author's Preface to and Guiding Information of An Interpretation and xplanation of the Analects of Confucius: Wisdom Life and Personal Insight
作者 林安梧
中文摘要
年少十五,喜讀《論語》,至乎今日,已逾四十餘年。不只是自己讀《論語》,後來也教學生讀《論語》。讀之、講之,感其意味,體其意韻,明其意義,常有快然不可以已的證會。講讀《論語》,其意味溫潤如玉,其意韻綿綿悠長,其意義明白透闢。每次閱讀,或者每次講論,都覺歡喜。這裡有的是鳶飛魚躍的悅樂,有的是青山綠樹的生機,有的是寬廣深平的智慧之海。讀《論語》,不能太過理性的閱讀,而是要存在契入的閱讀,存在有覺知,覺知有生意,覺知其生意盎然者,方為善讀。當然,也不能只停留在存在的覺知,而且要進到概念的反思,有了概念的反思才能從生活世界中擬括出個意義的脈絡來。進一步,在這脈絡的構圖中,慢慢浮現整個儒學的樣貌來。總的來說,要是存在的讀,而不是論理的讀。
起訖頁 61-64
刊名 鵝湖月刊  
期數 201905 (527期)
出版單位 鵝湖月刊社
該期刊-上一篇 行權,抑或「借權以自飾」?--《孟子》與《繁露》對行權理論爭議與困境的反思
 

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