回到中國文化本位：觀念儒學的研究與收穫──讀曾振宇教授等著《陳淳評傳》

Returning to the Chinese Cultural Location: Research and Advancement of Conceptual Confucianism–A Reading of An Evaluation and Biography of Chen Chun Written by Professor Zeng Zhenyu and Others

儒家古有道統之說，以述聖學傳承之跡。然而，辯證地看，實亦言聖學之難傳也。「周公沒，聖人之道不行；孟軻死，聖人之學不傳。」自古至今，得聖人之神髓者，不過數人而已，不可不謂之難矣。聖學何以難傳，蓋聖人之道體大思精，不知如何把握。對此，顏淵曾道：「雖欲從之，末由也已。」子貢則道：「得其門者或寡矣。」如何才能得門而入，這是理解聖人的關鍵。孔子一生「學而不厭，誨人不倦」，弟子們認為他仁智兼備，是為聖矣。孔子也是以此來教育弟子，顏淵曾說：「夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。」顏淵最得孔子之傳，孔子的教育方法透出入門之徑，此即「博我以文，約我以禮」，亦即仁與智。