我們嘗試通過對董仲舒《春秋》學的多維度考察來還原歷史中的董仲舒所具有的真實面相,以期對董仲舒以及他的時代有更深入的認識,並進而揭示出大一統政治環境中學術與政治的深度緊張。歷史地看,董仲舒的《春秋》學呈現出《春秋》經世、《春秋》災異、《春秋》決獄這三大面相,是學者理想向政治現實的一步步退讓,代表了董仲舒以學術干預政治的一般模式。就學理而言,《春秋》經世的核心並非「大一統」論,而是出於限制大一統下絕對君權的「大一為元」論,是董仲舒《春秋》學的核心關切;《春秋》災異是在「大一為元」基礎上進一步與作為天道的陰陽學說相結合而成的最具時代特色的學說,率先實現了經典的陰陽五行化,為身後學者紛紛效仿,是董仲舒「為儒者宗」的核心緣由;《春秋》決獄並不為董仲舒所重,但卻因其與政治現實結合的最為成功,成為後世所理解的董仲舒《春秋》學的核心面相。 |