《雄辯家與哲學家──博雅教育思想史》（七）雄辯傳統與哲學傳統在美國的對壘（下）

Hutchins等人的調和立場，乃至他們願意採納一些他們原來不喜歡的人在博雅教育上的觀點，反映了博雅教育中兩個陣營博雅學科（the artes liberals）理想與博雅─自由的（liberal-free）理想之間的分歧逐漸模糊。這種調和的出現，也讓兩個原來不同陣營的人形成了個聯盟，來對抗他們共同的敵人，也就是以效益實用（utility）為主軸的教育思維及行動。美國1862年及1890年的捐地法案（the Morrill Land Grant Acts）及之後的一些法案，在20世紀的前十五年大力推展後中等教育（post-secondary institutions）的農工教學，同時在高等教育中引進更多實用的、技術的和職業的課程，許多新大學（尤以中西部為然）的創辦都緊扣著這新思維。美國在十九世紀末逐漸工業化和都市化，生活方式及大學文化泰半都以「效益實用」為基調。