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《一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經》的禮塔修法
作者 鄭志明
中文摘要
到了三世紀出現了獨立的陀羅尼經典,發展出原始密教形態,稱為「陀羅尼密教」,強調憶念持法能袪病消罪,往生佛國,進而能證道成佛。陀羅尼密教在東漢末年已隨大乘佛教傳入中國,宣揚陀羅尼的種種巨大功效,為人們趣入菩提道提供了一條捷徑。《一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經》是陀羅尼密教時期的經典,宣揚陀羅尼的總持法,以全身舍利與如來寶塔來展現出密印法要,帶動對舍利與佛塔的崇拜風潮。這部經典尚未有系統性的研究,本文將緊扣著經文來疏解其信仰脈絡。《一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經》雖然是一部小經,其「舍利」與「塔」的供養行為,卻是從部派佛教到大乘佛教延傳下來的重要修行法門。顯示佛陀寂滅後,人們的敬仰之情歷久不衰,從生身舍利擴展到法身舍利的信仰與護持,以廣設舍利塔來思慕如來的佛法教化,塔中不必藏有佛的遺骨舍利,可以法藏經典替代之,法身供養比色身供養更能貼近於佛法來轉動法輪,廣泛地推動佛陀教法的隨機示現,接引更多的後世眾生。
起訖頁 11-29
關鍵詞 陀羅尼密教一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經全身舍利
刊名 臺灣民俗藝術彙刊  
期數 201011 (6期)
出版單位 國立臺北大學民俗藝術與文化資產研究所
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